Kelimelerin Ulaşamadığı Yer
İnsanlık tarihini, devasa bir nehir gibi düşünün. Bu nehir, sayısız hikâye, bilgi, inanç ve tecrübeyi çağlar boyunca taşıyor. Her kuşak, bu nehirden bir yudum içiyor, öğrendiklerini kelimelere döküyor ve sonraki kuşağa aktarıyor. Ve işte bu aktarımın en büyük aracı, en parlak icadımız: dil . Dil, hayvanların iletişiminden farklı olarak yalnızca “şimdi” ile sınırlı değil. Bilim insanlarının displacement dediği bir yeteneğe sahibiz — yani, yer ve zaman sınırlarını aşabilme. Geçmişte yaşanmış bir olayı anlatabilir, gelecekte olabilecek bir du…
Adaletin Ontolojisi Olarak Cehennem
Giriş Adalet, insanlık tarihinin en kadim ve evrensel taleplerinden biridir. İnsan toplumlarının ahlaki ve hukuki sistemlerinin merkezinde yer alan bu kavram, sadece bireyler arası ilişkileri düzenlemekle kalmaz, aynı zamanda insanın kozmosa ve Tanrı’ya yönelik beklentilerinde de temel bir rol oynar. Ancak beşerî düzlemde adaletin sürekli olarak ertelenmesi, çarpıtılması ya da tamamen yok sayılması, bu kavramı metafizik bir zemine taşımayı zorunlu kılar. Bu makale, cehennemi yalnızca bir cezalandırma yeri değil, adaletin ontolojik temsili ol…
İltifat, Özdeğer ve Kimlik: Övünmenin Nesnesi Ne Olmalı?
İnsan sosyal bir varlık. Doğduğumuz andan itibaren, başka insanların bakışları, yorumları, onayları veya dışlamalarıyla kim olduğumuzu öğreniyoruz. Ayna gibi bir toplumun karşısına geçip kendi benliğimizi şekillendiriyoruz. Peki, bu aynaya baktığımızda ne görüyoruz? Görmemiz gereken gerçekten biz miyiz, yoksa bize ait olmayan ama bize yapıştırılmış etiketler mi? Bugün birine "çok güzelsin" dediğimizde aslında neyi övüyoruz? Bu cümlede, kişinin kontrolü dışında gelişmiş bir fiziksel özelliği takdir ediyoruz. Ancak, aynı kişiye "…
Mazlumun Dininden Zenginin Dinine
Türkiye’de Dini Yozlaşma, Ali Şeriati ve Ebu Zer Örneği Ali Şeriati’nin Dine Karşı Din adlı eserinde çizdiği sahte din ve gerçek din ayrımı, İslam’ın tarihsel pratikleri ve bugünkü Türkiye özelinde dini yozlaşmayı anlamamızda kritik bir rehber sunar. Şeriati, gerçek dinin ezilenlerden yana olduğunu, sahte dinin ise egemenlerin statükosunu sürdürmek için bir araç haline getirildiğini vurgular. Bu ayrım, İslam tarihinde müşriklerin sahte dinlerini koruma çabalarından, Ebu Zer gibi adalet savunucularının mücadelesine kadar birçok örnekte gözleml…
